La lengua es un fuego

3 Hermanos míos, no muchos [de ustedes] deben hacerse maestros [sirviendo en una capacidad oficial de enseñanza], porque ustedes saben que nosotros [quienes son maestros] seremos juzgados por un estándar más alto [porque hemos asumido mayor responsabilidad y más condenación si enseñamos incorrectamente]. ² Porque todos tropezamos y pecamos de muchas maneras. Si alguno no tropieza en lo que dice [nunca dice lo que no debe], es un hombre perfecto [con un carácter plenamente desarrollado, sin defectos graves], capaz de refrenar todo su cuerpo y refrenar toda su naturaleza [domando sus defectos y debilidades humanas]. ³ Ahora bien, si ponemos frenos en la boca de los caballos para que nos obedezcan, también guiamos todo su cuerpo. ⁴ Y mira los barcos. Aunque sean tan grandes y estén impulsados por fuertes vientos, siguen siendo dirigidos por un timón muy pequeño dondequiera que lo determine el impulso del timonel. ⁵ En el mismo sentido, la lengua es una pequeña parte del cuerpo, y sin embargo se jacta de grandes cosas.

Mira [en comparación] ¡cuán grande es un bosque que se incendia por una pequeña chispa! ⁶ Y la lengua es [en cierto sentido] un fuego, el mundo mismo de la injusticia y la maldad; la lengua se establece entre nuestros miembros como aquello que contamina todo el cuerpo, e incendia el curso de nuestra vida [el ciclo de la existencia del hombre], y es ella misma incendiada por el infierno (Gehenna). ⁷ Porque todas las especies de bestias y aves, de reptiles y criaturas marinas, son domesticadas y han sido domesticadas por la raza humana. ⁸ Pero nadie puede domar la lengua humana; es un mal inquieto [indisciplinado, inestable], lleno de veneno mortal. ⁹ Con ella bendecimos a nuestro Señor y Padre, y con ella maldecimos a los hombres, que han sido hechos a semejanza de Dios. ¹⁰ De la misma boca salen bendiciones y maldiciones. Estas cosas, hermanos míos, no deberían ser así [pues tenemos la obligación moral de hablar de un modo que refleje nuestro temor de Dios y nuestro profundo respeto por sus preceptos]. ¹¹ ¿Acaso de una misma fuente brota agua dulce y amarga? ¹² Hermanos míos, ¿puede la higuera producir aceitunas o la vid higos? Ni el agua salada puede producir agua dulce.

Sabiduría desde arriba

¹³ ¿Quién de vosotros es sabio e inteligente? Que con su buena conducta muestre sus [buenas] obras con la mansedumbre y humildad de la verdadera sabiduría. ¹⁴ Pero si tenéis celos amargos y ambición egoísta en vuestros corazones, no seáis arrogantes, y [como resultado] desafiéis la verdad. ¹⁵ Esta sabiduría [superficial] no es la que desciende de lo alto, sino que es terrenal (secular), natural (no espiritual), incluso demoníaca. ¹⁶ Porque donde hay celos y ambición egoísta, hay desorden [disturbios, rebelión] y toda cosa mala y práctica moralmente degradante. ¹⁷ Pero la sabiduría de lo alto es, en primer lugar, pura [moral y espiritualmente inmaculada], luego pacífica [cortés, considerada], amable, razonable [y dispuesta a escuchar], llena de compasión y de buenos frutos. Es inquebrantable, sin hipocresía ni engaño. ¹⁸ Y la semilla cuyo fruto es la justicia (madurez espiritual) es sembrada en paz por los que hacen la paz [fomentando activamente la buena voluntad entre las personas].

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